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'인문학과 함께하는 킹덤 메이커로의 초대'의 일부를 요약한 글입니다. (참고: 북코스모스)
하나님 나라 세움의 개념
- 하나님 나라 세움: 이 개념은 하나님의 통치라는 성경적 개념에 뿌리를 두고 있다.
- 성경 전체에서 하나님께서 정의와 평화, 의로 통치하시는 나라를 세우는 것에 대한 언급이 많다.
- 예언적 구절:
- 이사야 9:6-7에서는 한 아기가 태어나고, 그가 정의와 평화로 다스릴 것이라는 예언이 있다.
- 이 구절은 하나님이 다스리시는 나라가 세워질 것임을 분명히 한다.
- 주기도문: 마태복음 6:10에서 예수님은 제자들에게 하나님의 나라가 임하고 하나님의 뜻이 이 땅에 이루어지도록 기도하라고 가르치신다.
하나님 나라의 예언과 기도
- 하나님 나라의 예언: 이사야서의 구절은 정의와 공의로 다스리는 나라에 대한 예언이다.
- 주기도문: 예수님은 제자들에게 하나님의 나라가 임하도록 기도하라고 하셨으며, 이는 하나님 나라의 가치와 원칙을 반영하는 사회를 건설하라는 부르심이다.
- 하나님 나라의 중심 주제: 구약과 신약 모두에서 하나님 나라가 중심 주제로 다루어진다.
- 영적 내적 축복: 하나님 나라는 거듭난 자만이 경험할 수 있는 영적인 내적 축복이다.
하나님 나라의 현재와 미래
- 하나님의 나라: 현재의 실상이자 미래의 축복으로, 거듭난 자만이 경험할 수 있는 영적 실재이다.
- 하나님의 통치: 하나님의 나라는 사람들의 마음 안에 있는 하나님의 통치로, 정의와 평화, 사랑이 깃드는 곳이다.
- 영원한 축복: 하나님 나라는 장차 유업으로 받을 영원한 축복의 자리이다.
- 거듭남의 필요성: 요한복음 3:3에서 예수님은 거듭나지 않으면 하나님 나라를 볼 수 없다고 말씀하신다.
하나님 나라 건설의 참여 방법
- 하나님 나라 건설 참여: 예수 그리스도를 중심으로 하는 삶을 사는 것이 중요하다.
- 하나님의 나라와 의를 구하는 것: 마태복음 6:33에서 먼저 하나님의 나라와 그의 의를 구해야 함을 강조한다.
- 봉사와 섬김: 예수님은 다른 사람을 섬기는 것이 그분을 섬기는 것이라고 가르치셨다.
- 정의와 평화의 실현: 세상의 정의와 평화를 위해 일함으로써 하나님 나라 건설에 참여할 수 있다.
구조와 방향으로 읽는 인문학
- 기독교적 세계관의 렌즈: 인문학을 기독교적 세계관의 렌즈를 통해 읽는 것은 인간 경험에 대한 깊은 이해를 제공한다.
- 타락과 구속: 문학을 통해 탐욕, 폭력, 불의의 예를 볼 수 있으며, 구속과 구원의 예도 발견할 수 있다.
- 인문학 연구의 중요성: 인문학 연구를 통해 인간이 추구해 온 방식에 대한 통찰력을 얻을 수 있다.
- 사회 정의와 공정성: 그리스도의 가르침을 반영하여 보다 정의롭고 공평한 사회를 건설하는 방법에 대한 통찰력을 제공한다.
구조와 방향의 개념
- 구조와 방향의 구별: 월터스는 인문학을 포함한 삶의 모든 영역에서 구조와 방향을 구별하는 것이 기독교인의 의무라고 주장한다.
- 구조: 피조물이 하나님에 의해 설계된 독특한 특성을 의미하며, 피조물의 본성과 하나님의 원래 의도를 반영한다.
- 방향: 피조물이 죄를 저지르고 하나님의 계획에서 벗어나는 방식을 가리킨다.
- 인문학의 적용: 구조와 방향의 개념을 인문학에 적용하여 기독교 세계관과 관련하여 이해할 수 있다.
란다 콥의 8가지 영역
- 8가지 영역의 필요성: 란다 콥은 하나님의 나라를 세우기 위해 8가지 영역이 필요하다고 제안한다.
- 구조와 방향의 적용: 각 영역에 월터스의 구조와 방향 개념을 적용할 수 있다.
- 정부, 경제, 과학과 기술: 각 영역의 구조적 본질과 방향을 설명하며, 하나님의 법에 따라 행동해야 함을 강조한다.
- 사회적 책임: 각 영역에서 하나님 나라의 가치를 반영하는 방식으로 공동선을 추구해야 한다.
정치의 신학적 이해
- 정치의 정의: 정치란 인간이 오랜 시간에 걸쳐 발전시켜 온 사회 제도적 현상이다.
- 하나님의 창조물: 정치도 하나님의 창조물 중 하나로, 성경은 정치 체제와 권위의 존재와 중요성을 인정한다.
- 정의의 속성: 아모스서는 하나님의 정의가 정치에서 어떻게 나타나는지를 보여준다.
- 권한의 위임: 하나님은 사람들에게 권세를 주셔서 그들이 다른 사람들을 다스릴 수 있게 하셨다.
정치에서 하나님의 속성
- 정의의 중요성: 아모스는 사회적 불의와 정치적 부패를 비난하며, 하나님의 정의와 공의를 반영하는 개혁을 촉구한다.
- 하나님의 공공성: 하나님은 국가와 사회의 공공 문제에 적극적으로 관여하신다.
- 권한의 책임: 권위 있는 위치에 있는 사람들은 자신의 권한을 사용하여 평화와 정의를 증진해야 한다.
- 정치적 책임: 정치인과 기관은 하나님의 도덕 표준을 준수해야 한다.
정치의 구조와 방향
- 구조적 측면: 정치 과정의 투명성, 책임성, 시민 참여를 추진해야 한다.
- 방향적 측면: 윤리 및 시민적 책임 문화를 조성하여 부패를 퇴치해야 한다.
- 정치의 가치: 기독교적 관점에서 정의, 연민, 봉사의 가치를 강조해야 한다.
- 부패의 청산: 구조적·방향적 측면 모두 중요하며, 이를 통해 보다 공정하고 공평한 사회를 촉진할 수 있다.
경제적 영역의 기독교적 이해
- 경제의 정의: 경제적 영역은 인간의 필요와 번영을 위해 하나님이 세상을 설계한 방식으로 이해된다.
- 하나님의 공급자 역할: 하나님은 모든 것의 창조주이며, 인간은 자원을 관리할 책임이 있다.
- 안식일의 의미: 안식일은 하나님의 공급자 역할을 드러내며, 우리의 노동이 궁극적으로 하나님께 달려 있음을 상기시킨다.
- 공급자로서의 부르심: 기독교인은 하나님이 주신 자원과 축복을 사용하여 이웃을 섬기고 돌봐야 한다.
경제의 구조와 방향
- 경제의 사회적 틀: 경제는 상품과 서비스의 생산, 분배, 소비를 지배하는 사회적·제도적 틀로 이해된다.
- 경제활동의 목적: 경제활동은 인간의 필요와 공동선을 증진하는 수단이어야 한다.
- 자원의 관리: 지속 가능성과 청지기 직분을 촉진하여 미래 세대도 번영할 수 있도록 자원을 관리해야 한다.
- 부패의 근절: 부패의 구조적 측면과 방향성 측면을 모두 포함하는 접근 방식이 필요하다.
교회의 역할과 사명
- 교회의 정의: 교회는 하나님을 대리하도록 부름 받은 신자들의 공동체이다.
- 신자의 사명: 신자는 세상에서 하나님의 일을 반영하는 삶을 살아야 한다.
- 봉사와 연민: 예수님의 모범을 따르며 희망과 치유를 확장해야 한다.
- 믿음의 삶: 하나님을 신뢰하고 그분의 뜻을 따르는 삶이 중요하다.
대제사장으로서의 예수 그리스도
- 예수 그리스도의 역할: 예수님은 인류의 죄를 위해 자신을 희생제물로 바치는 궁극적인 대제사장이다.
- 하나님의 은혜와 용서: 예수님을 믿음으로써 하나님의 은혜와 용서를 받을 수 있다.
- 거룩함과 사랑: 하나님은 거룩함과 사랑을 통해 교회 영역에서 나타나신다.
- 신자의 삶: 신자는 주변 사람들에게 사랑과 연민을 보이며 구별된 삶을 살아야 한다.
교회의 구조와 방향
- 교회의 본질: 교회는 신자들이 연합된 몸으로, 하나님에 대한 사랑과 헌신으로 구성된다.
- 공동체의 역할: 신자들은 서로를 지지하고 격려하며 하나님의 사랑을 전해야 한다.
- 봉사와 교제: 예배, 기도, 성경 공부를 통해 공동체를 형성해야 한다.
- 위선의 경계: 기독교 세계관이 빠진 교회는 권력과 권위에 더 관심을 두게 된다.
구체적 방향: 교회 이해 회복
- 저자 및 저서: 월터스의 저서 『창조 타락 구속』은 교회와 그 관계에 대한 올바른 이해를 회복하려는 개혁적 세계관을 제시한다.
- 문제 제기: 타락한 ‘교회’ 문제에 대한 해결책을 제시하는 것이 이 저서의 주요 목적이다.
- 주요 주장: 월터스는 교회에 대한 올바른 기독교적 이해는 하나님의 주권과 예수 그리스도의 중심성에 대한 인식에서 시작되어야 한다고 주장한다.
- 교회의 본질: 그는 교회가 단순히 인간이 만든 제도가 아니라 하나님께서 그분의 목적을 위해 세우신 신성한 제도라고 믿는다.
교회 회복을 위한 개혁적 세계관
- 해결책의 구성: 월터스의 해결책은 교회에 대한 올바른 이해와 하나님과의 관계를 회복하려는 개혁적 세계관을 포함한다.
- 기독교인의 역할: 기독교인은 하나님의 주권을 인정하고 교회를 회복하며 교회 문화를 개혁함으로써 하나님의 목적을 위해 교회를 되찾고 모든 사람의 복지를 증진하기 위해 노력할 수 있다.
- 목표: 교회의 회복은 기독교인의 신앙과 실천에 있어 중요한 목표가 된다.
- 사회적 책임: 교회 회복은 단순히 개인의 신앙에 그치지 않고, 사회적 책임을 다하는 것과도 연결된다.
악의 본질: 존 밀턴의 시
- 주제 소개: 악의 본질에 관하여 다루는 존 밀턴의 『실낙원』에 대한 논의가 시작된다.
- 저술 배경: 『실낙원』은 1667년에 처음 출판된 밀턴의 서사시로, 성경에 설명된 인간의 타락과 그 사건에 관한 이야기를 들려준다.
- 저자 소개: 밀턴은 저명한 영국 시인이자 정치인, 그리고 독실한 기독교인으로, 영국의 정치적·사회적 혼란기에 이 시를 썼다.
- 정치적·종교적 견해: 이 시는 밀턴의 정치적, 종교적 견해를 반영하고 있다.
『실낙원』의 저술 배경
- 작품의 성격: 『실낙원』은 밀턴의 서사시로, 인간의 타락을 주제로 한다.
- 출판 연도: 이 시는 1667년에 처음 출판되었다.
- 주요 내용: 시는 하나님이 우주의 창조를 숙고하고 있는 천국에서 시작된다.
- 역사적 맥락: 밀턴의 저작은 당시의 정치적·사회적 혼란을 반영하고 있다.
밀턴의 저술 목적
- 주요 목표: 밀턴이 『실낙원』을 쓴 목적은 선과 악의 본질, 인류의 타락, 인간사에서 하나님 섭리의 역할을 탐구하기 위함이다.
- 자유의지 탐구: 밀턴은 자유의지, 죄 및 구속의 본질을 탐구하는 데 중점을 두었다.
- 악의 본질: 밀턴은 사탄의 성격을 통해 악의 본질과 악이 사람들을 잘못된 길로 인도하는 방법을 탐구한다.
- 인간의 선택: 아담의 성격을 통해 자유의지의 본질과 사람들이 유혹에 저항하고 하나님께 충실하기로 선택하는 방법을 탐구한다.
『실낙원』 내용 요약
- 주요 이야기: 『실낙원』은 아담과 이브가 은혜에서 타락한 이야기와 사탄과 그의 추종자들이 하나님께 반역한 이야기를 담고 있다.
- 사탄의 타락: 한때 영광스러운 천사였던 사탄은 은총에서 타락하여 하나님에 대한 반역을 이끌고 지옥으로 추방된다.
- 아담과 이브의 유혹: 에덴동산에서 아담과 이브는 사탄이 이브에게 금지된 선악과를 먹도록 유혹할 때까지 하나님과 조화롭게 살았다.
- 주제 탐구: 시 전반에 걸쳐 자유의지, 유혹, 죄 및 구속이라는 주제를 탐구한다.
현대적 의의와 악의 탐구
- 악의 본질 탐구: 이 시의 가장 중요한 측면 중 하나는 악의 본질에 대한 탐구와 악이 사람들을 잘못된 길로 인도하는 방법이다.
- 현대 사회와의 연관성: 이 주제는 전쟁, 갈등, 증오와 편협으로 촉발되는 폭력 행위 등으로 고통받는 현대 사회와 밀접하게 연결된다.
- 자유의지의 중요성: 자유의지의 본질과 사람들이 유혹에 저항하고 하나님에게 충실하기로 선택하는 방법은 여전히 중요한 문제이다.
- 희망과 구속의 메시지: 이 시는 신앙과 인간 정신의 지속적인 힘을 상기시켜 준다.
기독교 세계관에서의 악
- 주제 탐구: 성경의 창조 이야기, 인류의 타락, 선과 악의 본질을 탐구하는 밀턴의 『실낙원』은 기독교적 세계관을 통해 인간 존재의 심오한 질문을 탐구한다.
- 악의 기원: 기독교 신학에서 악의 기원은 아담과 이브의 불순종에 기인한다고 본다.
- 죄의 전파: 이 죄는 여러 세대를 거쳐 전해져 왔으며, 그 결과 세상은 깨어지고 불완전해졌다.
- 악의 궁극적 표현: 악의 궁극적인 표현은 하나님의 형상이신 예수 그리스도를 거부하는 것이다.
악의 기원과 기독교적 이해
- 악의 본질: 기독교적 세계관에서 악의 본질은 하나님의 선한 창조의 타락과 왜곡이다.
- 악의 정의: 악은 그 자체가 아니라 선의 부재 또는 왜곡으로 이해된다.
- 인간의 선택: 악은 인간이 하나님과 그분의 뜻을 외면하고 자신의 이익을 추구한 결과이다.
- 죄의 형태: 죄는 교만, 이기심, 탐욕, 정욕, 증오 등 여러 가지 형태를 띨 수 있다.
악에 대한 그리스도인의 대응
- 믿음의 방향: 악에 대한 그리스도인의 대응은 예수 그리스도에 대한 믿음을 통해 용서와 구원을 위해 하나님께로 향하는 것이다.
- 구원의 길: 기독교는 하나님께서 예수 그리스도의 죽음과 부활을 통해 인류가 그분과 화해하고 죄와 악의 권세를 극복할 수 있는 길을 마련하셨다고 가르친다.
- 사명: 그리스도인들은 하나님의 사랑과 은혜의 인도를 받아 악에 저항하고 세상의 정의와 평화를 위해 일하도록 부름을 받았다.
- 사회적 책임: 이러한 대응은 개인의 신앙을 넘어 사회적 책임을 다하는 것과도 연결된다.
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